家用酥油灯蜡烛-缘益坊家用酥油灯-家用酥油灯

缘益坊坚持“真实诚信、不断超越”的经营理念，走引进、开发、创新、发展的道路，经过全体员工的共同努力，规模不断扩大，目前 拥有20名左右素质良好的员工***，其中各类***技术人员8名。

缘益坊酥油系列精选天然植物酥油，不含石蜡，无添加任何***合成，无烟环保，采用新一代全自动装配设备，节省人力，保证产品品质及大规模提高生产效率。产品充分体现了天然本色与精制加工的有机融合，***美观且实用，环保无烟、无异味、火光稳定柔和、燃烧彻底。燃烧时散发清淡的天然奶油香味。实属佛堂居士，寺庙僧侣供灯之珍品！同时，缘益坊产品配套齐全，能够满足不同消费需求的客户，得到了市场的热烈回响，产品远销东南亚、中东 等国，同时在国内拥有多家代理经销商。

此经所介绍的十种功德，大家应该要记住，如果以信心来供灯，功德决定会得到的。上师如意宝在世时，对供灯也极为重视，别人供养他老人家的财产，全部作为普贤云供，请僧众们每天供3000盏灯，多年来一直如此，至今法王接近四年了，从来也没有间断过。法王在讲《贤愚经》时说，他的根本上师托嘎如意宝，一辈子对两种善根***重视，一是印观音经旗，二是供灯。托嘎如意宝每天要供500盏灯，别人对他的供养，基本上不作其他功德，都是用来供灯。同样，法王老人家一生中除了放生以外，对修寺院、建学校等其他功德也不太重视，***重视的就是供灯。噶当派的三同门也很重视供灯，他们在佛堂上供奉着释迦牟尼像、经书和佛塔，不间断地供水、供灯。所以，大家有能力的话，应该尽量供灯。

同时，还应像《供灯愿文》中所讲的那样，观想灯器遍于三千大千世界，灯芯犹如须弥山王那么大，油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多，灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗，而现见诸佛菩萨的清净刹土。假如你没有很多资具，只要以菩提心来念诵这个愿文，哪怕只供一盏灯，功德也是无法衡量的。

《杂宝藏经》中也有个公案说：有位女子在7月15日佛陀所要经过的街道，点灯供养佛陀。阿阇世王因为被提婆达多的恶言所惑，听到有人点灯供佛的消息，十分愤怒，就用利剑把她拦腰斩杀。那女子死后投生在天界，成为非常庄严的天女，后来降到人间，在佛陀面前听法而获得圣果。

现在没有佛陀那么殊胜的对境，但在佛像前供也是可以的。放上释迦牟尼佛的佛像、佛塔和一本经书，在前面供一两盏灯，并不是很困难。你们以后能不能将供灯作为日常必做的事情？不是偶尔开心的时候、开法会的时候，或者来了一位大德的时候，才在一起供灯，完了以后就再没有了。长期性的供灯，跟偶尔的供灯还是有差别。所以任何一个***团体中，大家集中时只要因缘具足，就应该一起供灯。若能长期供是很好的，如果实在不行，也应该在每月的初八、十号、十五、二十五、二十九、三十，或者诸佛菩萨的圣诞佳节供灯。

供灯的数目不一定要固定，但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起，是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。但如果想修一些法，想获得一些悉地，那应该供一百盏灯，家用酥油灯款式，《胜乐轮续》云：“欲成胜悉地，应供百盏灯。”还有供一万盏灯的说法，《菩萨藏经》云：“燃十千灯，若酥若油。”十千就是一万，也可以点一万盏酥油灯或其他油做的灯供佛。现在有些地方开法会，或者在一些神山中，许多人都供一万或十万盏灯。以前上师如意宝朝拜印度金刚座时，我们就在金刚座的佛塔面前，用了好几个晚上，供了十万盏灯（当时是用蜡烛供的）。我们学院出去的几个道友，在五台山也供了十万盏灯，去年圆满时让我去一下，但我实在空不出时间来。

当然，供灯虽然功德大，但把闻思修行全部放下来也不行。外面的学习小组，有些负责人爱供灯的话，就整天不学习，一门心思供灯、供灯……这样太偏激了；有些负责人特别喜欢闻思，天天强调闻思，把供灯、念咒语统统放下来，这样也不行。我们上师如意宝对胜义谛和世俗谛的所有善根都同等地重视。

做灯芯时，中间要放吉祥草或者细竹签，外面缠有三层棉花，分别表示戒、定、慧。灯芯的根蒂要稳固，表示以清净戒律为修行基础；中间端直，表示禅定无偏；上面要尖细，容易点燃，也表示智慧敏锐。灯芯不能做太细了，否则来世会长得特别，全身都是骨架；也不能做太粗了，不然会变成特别胖的人，而应当匀均适度。灯里面一定要干净，不要有渣渣或不干净的东西。供灯的材料，不论奶油、酥油、植物油都可以，但做灯的时候，一定要先把手洗干净。假如不会做灯芯，也可以用灯漂。

灯器的大小不固定。一般而言，我们藏地有一种长明灯，昼夜不灭，有能力可以这样供，这个灯的功德是很大的。有些老年人、有福报的人发愿：“我临死之前不灭灯。”把灯在佛像面前一直供着。这种供器要大一点，昨天我弟弟给母亲买了一个，我看了一下，是玻璃的，挺好的，装两斤油应该没问题，两三天添点油就可以了。我说：“你还是比较孝顺啊！出去就给母亲买佛法方面的东西，比我好。”

其实你们想报答父母恩德的话，也应该让他多念一点观音心咒，心咒不念的话，可以让他供一点灯。在我们藏地，人老了以后每天要么做灯，要么念观音心咒，要么拿转经轮，这三样事是不离开的。但是其他民族的有些人，老了以后特别无聊，天天都在等死。有些子女为了报答父母恩德，就给他买一件羽绒服，或者带到天安上去看一看。还有的人说：“今天是母亲节，我要好好地孝顺您，请您到海鲜馆美餐一顿。”这种行为不太如法，应该让他造一点善业。因为他活的时间并不长，每天供缘益坊酥油灯点灯。有佛像是好的，没有的话，也可以在一个台上供，这样的功德非常大，我也非常希望大家多供灯。

在家里或寺院中供灯时，有些事情一定要注意。首先应该小心火灾，注意安全；然后灯器在擦拭的过程中，不要在上面跨来跨去，因为这是诸佛菩萨的用具，我们一定要恭敬，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切不可把空灯供于佛前；灯供完以后，要马上擦拭干净，不擦而继续供是不恭敬的；不能用嘴来吹灭供灯，这有很大的过失，若有特殊原因，则应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供灯时，口水不要掉进灯油里面。你们请客时，口水若掉在别人碗里，别人不一定特别愿意。同样，在诸佛菩萨面前供养时，你的口水会不会干净？自己也可以想一想。

以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候，应该多看一下《佛说施灯功德经》，这里面讲了很多功德，供一盏灯的功德都难以描述，不要说供十盏灯或者百千万盏灯了。所以希望你们应该发心，尽量在自己的佛堂上供灯。假如实在很懒惰，也应该供一些莲花灯等，这样也会有功德。但不如供酥油灯的功德大。

值得注意的是，人死了以后，务必要在***旁 放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。噶玛朗巴、绕那朗巴等伏藏大师在中阴解脱教言，以及《西藏度亡经》中说，人离开世间的时候，始终有一种黑暗的感觉，那个时候如果有一盏灯，对亡者非常有利益。《施灯功德经》中也说，临终时如果有灯，将得到四种光明，一是太阳的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地，此时有一盏灯的话，真的是一种引路明灯。

我们藏地有种说法，假如这家人太穷了，死后连一盏灯的酥油都没有，大家会特别惊讶。我们学院有些道友去世的话，我会让其他道友给他准备灯，国外或者汉族没有这个习惯，但是藏族人的话，提前已经准备好了七盏灯或十盏灯。因此，人死的时候，在他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像，还有一些佛经，然后再供几盏灯，这样亡者就不会痛苦畏惧。

《闻解脱》中说：嗔恨心重的人，死后会在油锅里煎炸等，倘若生前供过灯，就不会受这些痛苦；如果贪心比较重，就会见到***、***等境象，而供灯的功德会让他远离恶业而转生净土；如果心比较重，身体会往下沉，处于一片黑暗中，点灯的力量就像有人拿着电筒带路一样，使他远离***不会堕落；骄慢之人会听到******的之声而生气堕落，点灯会保护他无法听到这些不善之音；疑心重的人会遭受器的伤害，却看不到这些利器在何处，生前供灯的利益会使他身在光明之中，避开这些兵刃的加害。

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为什么我们供灯要用酥油供灯，不用，石化白蜡油，家用酥油灯批发，不参任何化学物流哦

石化白蜡油用途供灯有如下缺陷

一：不符供灯意义

***供灯传承与道教点光明灯观念不同，依据***宗密传承供灯，火供具有供养，施食的功德，家用酥油灯蜡烛，因此皆以植物性货酥油供养***有意义，若以***物质供灯，有违供灯传承兴供灯意义。

二：不符合道法法缘

***、宗密许多派别吧燃灯供佛列入初学者（四加行）的必备修持，常有人发愿一生供十万灯、百万灯、无数灯，把供灯视为修行的助道法缘，终身奉行不渝，对于灯具，油杯的维护亦如护持正念般，时时勤擦勿使惹尘埃，当油灯点完就以布或者纸巾擦拭油杯，油灯擦拭干净之后再到满油，放置灯芯，供在佛前，点燃灯火，向佛前作供养，观想此灯遍照法界，十方三世一切有情具有得供养，再以奉施灯明之功德，发愿回向，如此完成供灯仪轨，是何等庄严，殊胜，反观现今为一时方便，不喜欢擦拭油杯，使用耐久灯芯，以为省事，殊不知兴供灯仪轨已渐远埃，能不深思乎。

三：不符合安全标准

白蜡油挥发性高，燃烧速度快，油面直接加热过久，容易造成***，而植物油挥发性低，灯芯直接加热燃烧，油面不会起火燃烧，比石蜡油安全百倍，所谓（温度高一度，***高一步）

四：不符合居家环保

白蜡油具有环***，石蜡基，芳香族灯化学成分，虽经脱臭处理较无味道，但反而容易使人忽略其空气污染的危害，而燃灯不完全所产生的气体，会囤积在生活环境中，对***健康造成慢性危害，在居家客厅，佛堂燃灯实在是不宜，而植物油本省无害性，燃烧干净不油腻，低污染更符合环保，让修行者慈悲为怀，於寺庙，精舍，宫檀灯公共场合，更应慎思，不要因贪一时方便，便宜而影响大众健康安却。

五：不符生态保护

白蜡油取自石化原料，采自地球地表，家用酥油灯，於现今***提倡节约能源保护地球生态环境的潮流中，实不宜采用，而植物油采自植物果实，采收不影响生态环境且生生不息。

六：不符经法济效益

石化油取自有限的地层原来油，再生不易，而植物油的果实，生生不息，不但可以再生大量生产更具有助农业经济发展，经济效益高。

缘益坊酥油灯厂是一家致力于酥油灌装生产设备及酥油灯的制造，***生产酥油斗烛，容器酥油灯，***led电子灯研发，销售、服务为一体的企业 、我公司始终坚持与“诚信经营。优质服务，经营理念，优质***，开拓创新“的企业精神。凭着良好的商业道德，周到的供货送货，负责的***服务和实惠的销售价格，赢得广大的客户信赖支持。

东莞市缘益坊酥油灯厂是一家***生产酥油灯、酥尚斗烛、液体酥油、供佛油灯的厂家。东莞市缘益坊酥油灯厂凭着良好的***、优良的服务与多家企业建立了长期的合作关系。东莞市缘益坊酥油灯厂热诚欢迎各界朋友前来参观、考察、洽谈业务。主营茶蜡;酥油灯;100粒铝壳酥油灯，莲花酥油灯，酥油斗烛等系列佛堂供灯！

[业报差别经]以恭敬心布施灯具，可得十种福德：1. 宛如明灯一般地照亮世间2. 眼睛没有***3. 容易证得天眼通4. 有分辨善恶的智慧5. 不会发生糊涂，昏暗的事情6. 不易受外在的事物所迷惑7. 不会出生幽暗，昏庸的地方8. 有大福报9. 命终生天(尤其是往生忉利天)10. 速证涅槃

家用酥油灯蜡烛-缘益坊家用酥油灯-家用酥油灯由东莞市缘益坊工艺制品有限公司提供。东莞市缘益坊工艺制品有限公司（www.yyfgy.com）是一家从事“酥油灯,酥油斗烛,液体酥油,酥油灯座,莲花油灯”的公司。自成立以来，我们坚持以“诚信为本，稳健经营”的方针，勇于参与市场的良性竞争，使“蜡烛,酥油灯,工艺制品,家居用品,玻璃制品,陶瓷制品”品牌拥有良好口碑。我们坚持“服务为先，用户至上”的原则，使缘益坊酥油灯厂在工艺蜡烛中赢得了众的客户的信任，树立了良好的企业形象。 特别说明：本信息的图片和资料仅供参考，欢迎联系我们索取准确的资料，谢谢！